211. சந்தனம் திமிர்ந்து

ராகம் : ரஞ்சனி	தாளம்: ஆதி திச்ர நடை (12)
சந்த னந்தி மிர்ந்த ணைந்து குங்கு மங்க டம்பி லங்கு
சண்ப கஞ்செ றிந்தி லங்கு	திரடோளுந்
தண்டை யஞ்சி லம்ப லம்ப வெண்டை யஞ்ச லன்ச லென்று
சஞ்சி தஞ்ச தங்கை கொஞ்ச	மயிலேறித்
திந்தி மிந்தி மிந்தி மிந்தி தந்த னந்த னந்த னென்று
சென்ற சைந்து கந்து வந்து	க்ருபையோடே
சிந்தை யங்கு லம்பு குந்து சந்த தம்பு கழ்ந்து ணர்ந்து
செம்ப தம்ப ணிந்தி ரென்று	மொழிவாயே
அந்த மந்தி கொண்டி லங்கை வெந்த ழிந்தி டும்ப கண்டன்
அங்க முங்கு லைந்த ரங்கொள்	பொடியாக
அம்ப கும்ப னுங்க லங்க வெஞ்சி னம்பு ரிந்து நின்று
அம்பு கொண்டு வென்ற கொண்டல்	மருகோனே
இந்து வுங்க ரந்தை தும்பை கொன்றை யுஞ்ச லம்பு னைந்தி
டும்ப ரன்ற னன்பில் வந்த	குமரேசா
இந்தி ரன்ப தம்பெ றண்டர் தம்ப யங்க டிந்த பின்பு
எண்க ணங்க மர்ந்தி ருந்த	பெருமாளே.

---

Learn The Song

Raga Ranjani (Janyam of 59th mela Dharmavati)

Arohanam: S R2 G2 M2 D2 S    Avarohanam: S N3 D2 M2 G2 S R2 G2 S

Paraphrase

The poet-saint Arunagirinathar prays that the Lord should gracefully enter his mind and exhort him to praise His feet and take refuge in them. And how should He enter his thoughts? He should come happily on a dancing peacock, his anklets jingling, his body fully dabbed with fragrant sandalwood and decked with garlands of kadappa flowers.

சந்தனம் திமிர்ந்து அணைந்து (santhanam thimirnthu aNainthu) : Smearing sandalwood paste mixed with திமிர்ந்து = பூசி

குங்குமம் கடம்பு இலங்கு சண்பகம் செறிந்து இலங்கு திரள் தோளும் (kungumam kadambu ilangu saNbagam seRinthu ilangu thiraL thOLum) : vermillion on Your body, and mighty shoulders adorned with kadappa and elegant Shanbaga flowers;

தண்டை அம் சிலம்பு அலம்ப வெண்டையம் சலன் சல் என்று (thaNdaiyanj cilampu alampa veNdaiyam chalanchal enRu) : victorious anklets (thandai and silambu) clinking and the special anklet (veNdaiyam) of bravery tinkling "Chalanchal",

சஞ்சிதம் சதங்கை கொஞ்ச மயில் ஏறி ( sanju itham sathangai konja mayilERi) : and little beads (kiNkiNi) jingling pleasantly as You mount Your peacock,

திந்திமிந் திமிந்தி மிந்தி தந்தனந் தனந்தனந் என்று சென்று அசைந்து உகந்து வந்து (thinthi minthi minthi minthi thantha nantha nanthana senRu asainthu uganthu vanthu ) : that is dancing to the meter of "thinthi minthi minthi minthi thantha nantha nanthana" and You move slowly and with pleasure towards me;

க்ருபையோடே சிந்தை அம் குலம் புகுந்து (krupaiyOdE sinthai am kulam pugunthu ) : to enter the Temple of my Thoughts graciously! க்ருபையுடனே மனமாகிய அழகிய கோயிலில் புகுந்து,

சந்ததம் புகழ்ந்து உணர்ந்து செம் பதம் பணிந்து இரு என்று மொழிவாயே ( santhatham pukaznthu uNarnthu sempatham paNinthiru enRu mozhivAyE) : and impress on my mind that I should always keep praising Your lotus feet after realising their greatness, and surrender to them. "எப்போதும் புகழ்ந்து, அறிந்து, செவ்விய பாதங்களைப் பணிந்து இருப்பாயாக " என்று அருளுடன் மொழிவாயாக.

அந்த மந்தி கொண்டு இலங்கை வெந்து அழிந்து (antha manthi koNdu ilangai venthu azhinthu) : After that famous monkey, HanumAn, set fire to LankA destroying it; பேர்போன அந்தக் குரங்கு ஹனுமாரைக் கொண்டு லங்கை வெந்து அழியவும்,

இடும்ப கண்டன் அங்கமும் குலைந்து (idumba kaNdan angamum kulainthu) : the evil demon RAvaNA's body was decimated, கொடிய வீரனாகிய ராவணன் உடல் அழிந்து; இடும்பு = அகந்தை; கண்டன் = 1.வீரன் 2.கணவன் 3.தலைவன் 4.கழுத்துடையவன் 5.கொடியோன்;

அரம் கொள் பொடியாக (aram koL podiyAga) : and razed as though with hacksaw, into dust; ரம்பத்தினால் ராவிய தூள்போல ஆகவும்,

அம்ப கும்பனும் கலங்க ( amba kumpanum kalanga) : the well-armed KumbakarNan, arrows and all, was devastated, அம்பு முதலிய பாணங்களைக் கொண்ட கும்பகர்ணனும் உள்ளம் கலங்குமாறுகும்பன் (kumban) : Kumbhakarna;

வெம் சினம் புரிந்து நின்று அம்பு கொண்டு வென்ற கொண்டல் மருகோனே (venjinam purinthu ninRu ambu koNdu venRa koNdal marukOnE ) : when Rama, with cloud-like hue and full of rage, fought victoriuously with his arrows at the battle field; You are the nephew of that Rama;

இந்துவும் கரந்தை தும்பை கொன்றையும் சலம் புனைந்திடும் (inthuvum karanthai thumbai konRaiyum salam punainthidum) : With a crescent moon, green VibUthi leaves, thumbai (leucas) flowers and kondRai (Indian laburnum) flowers, along with River Ganga adorning His tresses, கரந்தை (karanthai): sweet basil, திருநீற்றுப்பச்சை; சலம் (chalam) : water, here, it symbolizes the river Ganges;

பரன் தன் அன்பில் வந்த குமரேசா (paran than anbil vantha kumarEsA) : Is Lord SivA whose love for DEvAs gave forth You in birth, Oh KumarEsA

இந்திரன் பதம் பெற அண்டர் தம் பயம் கடிந்த பின்பு எண்கண் அங்கு அமர்ந்திருந்த பெருமாளே.(inthiran patham peRa aNdar tham bayam kadintha pinpu eNkaN angku amarnthiruntha perumALE.) : After restoring to Indra his kingdom and wiping away Devas' fears, You chose this place, Brahmapureeswarar temple at ENkaN, as Your abode, Oh Great One!

ஸ்தல வரலாறு

பிரணவத்தின் பொருள் தெரியாத பிரம்மனை சிறை படுத்திய முருகன் தந்தையின் வேண்டுகோளை அடுத்து பிரம்மனுக்கு பிரணவப் பொருளை உபதேசித்து, அவரிடம் படைப்புத் தொழிலை மறுபடி ஒப்படைத்தார். பிரம்மதேவன், தன்னுடைய எட்டு கண்களைக் கொண்டு முருகனுக்கு பூஜை செய்து வழிபட்ட தலமாதலால் இத்தலம் ‘எண்கண்’ என்றானது.

சிக்கல், எட்டுக்குடி, எண்கண் ஆகிய மூன்று தலங்களிலும் மயில் மேல் அமர்ந்த கோலத்தில் காட்சி தரும் ஆறுமுகப்பெருமான் சிலைகள் ஒரே சிற்பியால் வடிக்கப்பட்டவை. ஆரம்பத்தில் செதுக்கப்பட்ட சிலை சிக்கல் சிங்காரவேலவனின் மயில் மேல் அமர்ந்த வடிவம். இதை அமைக்க உத்தரவிட்ட அரசன் முத்தரச சோழன், இதன் அழகை கண்டு மயங்கி, இதே போல் வேறு ஒரு சிலையை அந்த சிற்பி செய்துவிடக்கூடாது என்ற எண்ணத்தில் அவரது வலது கட்டை விரலை துண்டிக்கும்படி உத்தரவிட்டார். இந்த நிலையிலும் அந்த சிற்பி எட்டுக்குடியில் மற்றொரு முருகன் சிலையை சிக்கலில் உள்ளதுபோலவே வடித்தார். இதனால் கோபம் கொண்ட மன்னன் சிற்பியின் இரண்டு கண்களையும் பறித்து விட்டான். இருந்தும் தளராத சிற்பி ஒரு சிறுமியின் உதவியுடன் மீண்டும் ஒரு முருகன் சிலையை வடித்தார். அப்போது உளி பட்டு அவரது கையில் இருந்து ரத்தம் வெளிப்பட்டது. அந்த ரத்தம் கண்களில் பட்டு, சிற்பிக்கு கண்பார்வை வந்தது. இப்படி அமைந்தது தான் எண்கண் சிலை.

மூலவரான ஆறுமுகப்பெருமான் முழுமூர்த்தத்தின் எடை முழுவதையும் ஊன்றி இருக்கும் மயிலின் ஒற்றைக்கால் தாங்கி இருக்கிறது. கண்பார்வை குறைந்தவர்கள் முருகப்பெருமானை வழிபட்டு வந்தால் கண்பார்வை முழு குணம் பெறுவவார்கள்.